¿Qué hay de malo con la ley personal musulmana en la India?

Aunque ha llegado el momento de traer un código civil uniforme en la India. El triple talaq y la poligamia en la comunidad musulmana deben eliminarse de inmediato.

Algunos de mis hermanos musulmanes dan una justificación de mierda, ya que Krishna se casó con 16k esposas y raja dasharath se casó con 4 esposas, por lo que a los musulmanes se les debería permitir la poligamia … bla bla. Esta es una tendencia común entre, cuando las personas dentro o fuera de la comunidad musulmana hacen preguntas críticas sobre el islam, comienzan a atacar a otras religiones o se dedican a ataques personales. Conozco a muchos amigos musulmanes que quieren reformar su comunidad pero tienen miedo de hablar debido al riesgo de ser tildados de kafires o agentes de RSS, etc. La racionalidad es un concepto extraño aquí. Como dijo el teniente general de AMU VC Zameeruddin Shah, los musulmanes solo tienen la culpa de su difícil situación.

El hecho es que la comunidad hindú había pasado por reformas estructurales y radicales en los últimos siglos, donde la poligamia, el sati, los matrimonios infantiles y muchas de esas prácticas que están desactualizadas en los tiempos modernos se abolieron hace décadas. Inmediatamente después de la independencia, se aprobó la ley de matrimonio hindú que prohíbe la poligamia. Los hindúes han recorrido un largo camino desde entonces.

Dado que la comunidad musulmana no pudo reformarse y todavía esclaviza a sus mujeres, cualquier gobierno no puede pasar por alto el hecho de que las mujeres musulmanas son ciudadanas iguales. El nacionalismo progresivo no es ” ellos musulmanes” sino “nuestros musulmanes”.

nuestros musulmanes en India deberían seguir el ejemplo de la comunidad parsi, que a pesar de ser menos del 0.05% de la población se ha destacado en todos los campos, desempeñando un papel notable en la economía india, el ejército y la lucha por la libertad.

Si el objetivo del derecho penal es la eliminación del delito, el
las leyes prescritas por el Corán eran, de hecho, relevantes en el medio
edades incluso como son hoy e incluso como serán en todas las edades para
ven.
Si ‘democracia’ significa el otorgamiento de una completa y desenfrenada
libertad para el individuo no puede haber ninguna duda sobre el hecho
que las leyes del Corán serán impracticables en tales sociedades. Si,
Sin embargo, el objetivo de las sociedades democráticas es proporcionar a los ciudadanos
con toda la libertad que se requiere para sus actividades creativas en el
camino del progreso mientras, al mismo tiempo, previene esa libertad
de ser tan mal utilizado en formas que son perjudiciales para la sociedad, hay
no puede haber otra receta que, de hecho, sea tan relevante
y tan practicable como las leyes penales del Corán.
Debe tenerse en cuenta que a pesar de los cambios estructurales
a los cuales la sociedad puede estar sujeta, nunca ocurrirá
cambio, de cualquier naturaleza fundamental, en los deseos y
emociones del individuo. Eran los mismos valores que estaban destinados a
estar protegido en la Edad Media, en interés de la existencia y
progreso de la sociedad, que debe ser preservado en la sociedad moderna como
bien. cuando el individuo se aparta de estos valores solo puede conducir a
un estado de anarquía y la eventual ruptura de lo social
estructura.
Por delito se entiende aquella acción que lleva a cabo el
individuo contra la sociedad en general. Es solo en ausencia de crimen
que el flujo progresivo de una sociedad se hace posible. De hecho, el
El objetivo final de todas las leyes penales es hacer que la vida social sea pacífica
como sea posible por un esfuerzo constante, no tanto, simplemente por castigar
aquellos culpables de crimen en cuanto a la eliminación del crimen mismo. El Corán
especialidad radica en su prescripción de exactamente un conjunto de leyes penales
que sirve para lograr este objetivo. Aquí, también, es la practicabilidad
de los edictos del Corán que otorga este estatus especial a su
Código Penal.

La junta de derecho personal musulmán es una organización antidemocrática que garantiza que los musulmanes sigan siendo oprimidos y pobres. Cualquier cosa progresista como la abolición del triple talaq, se les opone la misma parte de la propiedad de las mujeres en nombre del islam protector. Los musulmanes en la India no los han votado para representarlos, pero afirman tener el apoyo de los musulmanes. El gobierno de la India debería tomar medidas enérgicas contra los llamados representantes del islam en la India. Los musulmanes indios apoyan un código civil uniforme, pero el objetivo tiene miedo de perder su poder e importancia. Por eso se oponen.

Nada malo, pero la ley feminazi saquea a los divorciados hindúes de su propiedad no está bien

además de la ley musulmana solo es aplicable en disputas matrimoniales, disputas de propiedad entre hermanos solo no entre partes externas,
así que no es como si tuviera una disputa de propiedad conmigo, usaremos las leyes islámicas como parámetro

¿Cuál es el problema con la poligamia? ¿Por qué la estamos obsesionando como cultura extranjera o cultura musulmana?

El Señor Krishna tenía 16,000 esposas, el Rey Dasharath tenía 4 esposas, muchos reyes, nobles, terratenientes, incluso los granjeros y trabajadores tenían múltiples esposas, independientemente de su religión.

Si eres hindú, en ningún lugar dice que no puedes practicar la poligamia, al menos tenemos un límite de 4, no hay límite específicamente mencionado sobre cuántos matrimonios puedes hacer en las escrituras hindúes o las escrituras cristianas o incluso sij

Y en estos días, debido al feminazizm, las leyes judiciales personales musulmanas son más favorables para las mujeres, también el jurado, y otros son más favorables para las mujeres.

A continuación, incluso si argumenta que la ley de divorcio en el Islam es compleja, ya sea por método o decisión, no tomará más de un mes

mientras que si eres un no musulmán, buena suerte luchando contra largos casos de divorcio, perder tu propiedad y todo el poder sea para las mujeres, sigamos con estas leyes humanitarias occidentales

No puedo entender que no es como si estuviéramos aplicando el método islámico de derecho penal que nadie está cortando o colgando, azotando o decapitando a nadie.